訪問三 - Visita 3

Tarde pero seguro. Hace dias que quiero postear pero mi vida se torno muy agitada de repente.
El jueves 02/11 llego Sensei Sekugichi. Y por la noche nos reunimos algunos de los maestros y alumnos de los 3 dojos de buenos aires a cenar en el Bar Aleman (San Martin).
Que decir de la reunion, que se comio opiparamente, que se bebio gustosamente bien, que la charla no falto, todo eso era de esperarse. Personalmente lo que mas me sorprendio fue ver al Soke entrar en el Bar, vestido a la forma tradicional Japonesa, saludarnos con las dos manos y una reverencia, y decir unas palabras de agradecimiento por la recepcion. Creo que en realidad no deberia sorprenderme, pero fue raro, lo estaba tomando como lo mas normal del mundo, hasta que se me courrio detenerme en el silencio que habia en el salon, ahi mne di cuenta de que todas las otras mesas habian suspendido momentaneamente su cena para ver la escena, con cara de "quien cornos ese ese hombre al cual reciben de esa manera? por que esta vestido asi?". Ahi fue cuando yo me di cuenta de lo raro de la situacion. Pero bueno, la verdad es que me senti muy bien y disfrute de una hermosa velada junto al Soke a los Sensei y Senpai de la escuela Eishin de Iaijutsu.

よく知られたビデオ - Video Familiar

Este es un ensayo, uno de mis primeros videos familiares tomados con el celular.

訪問二 - Visita 2

Se acerca la llegada del Sensei Sekiguchi a la Argentina. Aqui esta el fisture de la visita del Maestro.

02/11 Arrivo del Sensei, por la noche se celebrara una cena de bienvenida.
03/11 Seminario de jornada completa (10 a 18hs).
04/11 Seminario de jornada completa (10 a 18hs).
05/11 Seminario de jornada completa (10 a 18hs).
06/11 Seminario para avanzados (14 a 18hs), Seminario para novicios (19 a 20.30hs).
07/11 Seminario para avanzados (14 a 18hs), Seminario para novicios (19 a 20.30hs).
08/11 Seminario para avanzados (14 a 18hs), Seminario para novicios (19 a 20.30hs).
09/11 Seminario para avanzados (14 a 18hs), Seminario para novicios (19 a 20.30hs).
10/11 Salida hacia Mar del Plata.
11/11 Seminario de jornada completa.
12/11 Seminario hasta el medio dia y luego paseos.
13/11 Regreso a CBA, por la noche se celebrara una cena de despedida.

Espero poder participar de alguno de los seminarios y conocer al Sensei. En cuanto tenga mas novedades sobre este asunto las posteare sin demora.

居合術 - Iaijutsu

El iai (居合) es una modalidad de esgrima japonesa que se compone basicamente de 4 movimientos consecutivos, Nukitsuke, Kiritsuke, Chiburi y Noto, en el antiguo japon feudal estaba orientada mas que nada a la defensa en tiempos (o momentos) de paz. Este arte marcial fue creado por Hayashizaki Jinsuke Minamoto Shigenobu (1542-1621), en el período Muromachi tardio (1590) y en lo que hoy es la prefectura de Kanagawa (神奈川県), en Japón.

Su práctica demanda mucha concentración, presencia de espíritu y equilibrio que son desarrollados en los entrenamientos. Por lo tanto es un ejercicio tanto fisico como mental y espiritual. De alli la conocida frase "ki ken tai no ichi" que se traduciria como "espiritu, espada y cuerpo unificados".

Nukitsuke, la primera fase, es cuando el iaidoka, percibiendo la intención de ataque del o los oponentes, desenvaina su katana (刀), calcula la distancia y los movimientos del adversario y lanza el primer golpe, intentando acertarle o tomar ventaja antes de que este de el golpe.

Kiritsuke es la fase siguiente al Nukitsuke y es en la cual se realiza el o los cortes propiamente dichos.

Chiburi, la tercera fase, como su nombre lo indica (chi 血 sangre) es el movimiento que se realiza despues de derrotado el oponente, este movimiento esta destinado a enjuagar la sangre de la zona de corte del arma.

Noto, la última fase que cierra el ciclo de la secuencia, es cuando el iaidoka envaina el arma, observando cuidadosamente en terreno y los movimientos del oponente caido.

Las historias de como Hayashizaki creo la tecnica son muchas y muy variadas, desde como se ilumino y recibio la enseñanza del arte divinamente hasta la que prefiero yo (mas razonable y practica) en la cual comentan que a temprana edad sufrio la perdida de su padre, y se encontro en la necesidad de crear una tecnica de esgrima que lo
ayude a vengar su muerte (o a protejerse de los asesinos).

Esta tecnica recibio el nombre de Hayashizaki Musoryu la cual con el paso de los años se convertiria en iai. A lo largo de las centurias el nombre y el arte sufrieron cambios y modificaciones, e incluso el llego a dividirse en diferentes escuelas o estilos. Principalmente me voy a referia a la Muso Jikiden Eishin Ryu Iaijutsu Komei Juku, ya que es la escuela a la cual pertenece el Dojo en el cual entreno y una de las dos Koryu (古流) mas antiguas de japon (la mas antigua de todas es la Tenshi Shoden Katori Shinto Ryu).

Fundador- Hayashizaki Jinsuke Minamoto Shigenobu
2º Tamiya Heibei Shigemasa
3º Nagano Muraku Nyudo Kinrosai
4º Momo Gumbei Mitsushige
5º Arikawa Shozaemon Munetsugu
6º Banno Danoemon no Jo Nobusada
7º Hasegawa Chikaranosuke Eishin Hidenobu
8º Arai Seitetsu Kiyonobu
9º Hayashi Rokudayu Morimasa
10º Hayashi Yasudayu Seisho
11º Oguro Motoemon Kiyokatsu

A partir del 11º maestro, la escuela se divide en dos grandes ramas. Shimoura Ha, considerada por algunas autoridades la base de lo que seria mas tarde el esilo Muso Shinden Ryu y Taminura Ha, la base de Muso Jikiden Eishin Ryu.

12º Hayashi Masu (Masa) no Jo Masanari (Seishi)
13º Yoda (Manzai) (Manzo ; Sanasho) Yorikatsu
14º Hayashi Yadayu (Seiki) Masayori (Masataka)
15º Tanimura Kame no Jo Yorikatsu (Sugio)
16º Goto Magobei Masasuke (Seiryo)
17º Oe Masamichi (Shikei)

A partir del 17º maestro, la escuela se divide en tres nuevas ramas. Hokiyama Ha, Yamauchi Ha y Masaoka Ha. Siendo la segunda la rama que se convirtio en el MJER (Muso Jikiden Eishin Ryu).

Hokiyama Ha: Muso Jikiden Eishin Ryu Iaido

Yamauchi Ha: Muso Jikiden Eishin Ryu Iaijutsu Komei Juku (無雙直傳英信流居合術)
18º Yamauchi Toyotake
19º Kono Kanemitsu
20º Onoue Masamitsu
21º Sekiguchi Taaki (komei) - Actual Soke de la escuela.

Masaoka Ha: Muso Jikiden Eishin Ryu Iaijutsu Jikishin

Para visualizar el arbol de escuelas/estilos, abra la imagen y expandala. Espero que les parezca interesante, me llevo muchas horas de trabajo reunir tantos nombres y acomodarlos de forma entendible (y aun asi deje fuera a algunos maestros de otros Ryu).

発売中 - A la venta

発売中 (hatsubaichu) vendria a ser algo asi como: ahora a la venta o ya disponible en tiendas. Pero dejando de lado el idioma, paso a lo mas importante.

Este post es para ofrecer (suena feo, seria mas bien "recomendar"), a Ioshi (jony), mi hermano de la vida, mi mejor amigo, tio de Saori ( me emociono y se me cae una lagrima). Asi es señoritas (y por que no señoras), les paso a ofrecer un producto unico, impresindible, para la carterita de la joven y el bolson de la adulta.

Para hacer el entre les dejo unas fotos.

El tio ioshi mostrandole fotos de "atitos" a Saori.

El tio ioshi usando a Saori de almohada.

Creo que cualquier mujer al ver estas fotos reconocera al menos un par de buenas cualidades en el, cariñoso, amistoso, afectuoso, etc. Puedo asegurar que tiene mas, es del tipo atento, siempre se fija en los detalles, bastante adolescente todavia en algunas cosas, pero no va a ser dificil de adiestrar (si, lo siento ioshi, tengo que decir la verdad). En el proximo post publicare una entrevista que le hice, su perfil, sus gustos, como para que lo conozcan un poco mejor.

武士道 - Bushido

El 武士道 (bushido) es un codigo etico marcial desarrollado en el antiguo japon. Su traduccion (romantica) seria "El camino espiritual del guerrero". Este codigo era seguido por los 武士 (bushi, samurai, guerrero) y llevado al extremo de ser una forma de vida-muerte. El bushido toma diferentes ideales del Budismo, Sintoisto y hasta del Confusionismo y forma con ellos un codigo etico y moral que no deja espacios en blanco. A los antiguos samurai se les exigia el correcto seguimiento de este camino y se los obligaba a morir en caso de fallarlo.

Samurai armado, fotografia tomada por Felice Beato (1860).

El Código de Bushido

Estos son los siete principios que rigen el código de Bushido.

1. 義 (gi) - Honradez y Justicia, rectitud.
Sé honrado en tus tratos con todo el mundo. Cree en la Justicia, pero no en la que emana de los demás, sino en la tuya propia.
Para un auténtico samurai no existen las tonalidades de gris en lo que se refiere a honradez y justicia.
Sólo existe lo correcto y lo incorrecto.

2. 勇 (yu) - Valor heroico, coraje.
Álzate sobre las masas de gente que temen actuar. Ocultarse como una tortuga en su caparazón no es vivir.
Un samurai debe tener valor heroico. Es absolutamente arriesgado. Es peligroso. Es vivir la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje heroico no es ciego. Es inteligente y fuerte.
Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución.

3. 仁 (jin) - Compasión, benevolencia.
Mediante el entrenamiento intenso el samurai se convierte en rápido y fuerte. No es como el resto de los hombres. Desarrolla un poder que debe ser usado en bien de todos.
Tiene compasión. Ayuda a sus compañeros en cualquier oportunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla.

4. 礼 (rei) - Cortesía, respeto.
Los samurai no tienen motivos para ser crueles. No necesitan demostrar su fuerza. Un samurai es cortés incluso con sus enemigos. Sin esta muestra directa de respeto no somos mejores que los animales.
Un samurai recibe respeto no solo por su fiereza en la batalla, sino también por su manera de tratar a los demás. La auténtica fuerza interior del samurai se vuelve evidente en tiempos de apuros.

5. 名誉 (meiyo)- Honor, gloria
El Auténtico samurai solo tiene un juez de su propio honor, y es él mismo. Las decisiones que tomas y cómo las llevas a cabo son un reflejo de quien eres en realidad.
No puedes ocultarte de ti mismo.

6. 誠 (makoto) o 信 (shin) - Honestidad, sinceridad absoluta.
Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada en esta tierra lo detendrá en la realización de lo que ha dicho que hará.
No ha de "dar su palabra." No ha de "prometer." El simple hecho de hablar ha puesto en movimiento el acto de hacer.
Hablar y Hacer son la misma acción.

7. 忠義 (chugo) - Deber y Lealtad.
Para el samurai, haber hecho o dicho "algo", significa que ese "algo" le pertenece. Es responsable de ello y de todas las consecuencias que le sigan.
Un samurai es intensamente leal a aquellos bajo su cuidado. Para aquellos de los que es responsable, permanece fieramente fiel.
Las palabras de un hombre son como sus huellas; puedes seguirlas donde quiera que él vaya.
Cuidado con el camino que sigues.



Y si hablamos de samurai, no puedo dejar de postear el credo del samurai.

General Akashi Gidayu preparandose para cometer 切腹 (seppuku) despues de perder una batalla.
Sobre la esquiza derecha se ve el poema de despedida.

El credo del samurai

No tengo parientes, Yo hago que la Tierra y el Cielo lo sean.
No tengo hogar, Yo hago que el Tan T'ien lo sea.
No tengo poder divino, Yo hago de la honestidad mi poder divino.
No tengo medios, Yo hago mis medios de la docilidad.
No tengo poder mágico, Yo hago de mi personalidad mi poder mágico.
No tengo cuerpo, Yo hago del estoicismo mi cuerpo.
No tengo ojos, Yo hago del relámpago mis ojos.
No tengo oídos, Yo hago de mi sensibilidad mis oídos.
No tengo extremidades, Yo hago de la rapidez mis extremidades.
No tengo leyes, Yo hago de mi auto-defensa mis leyes.
No tengo estrategia, Yo hago de lo correcto para matar y de lo correcto para restituir la vida mi estrategia.
No tengo ideas, Yo hago de tomar la oportunidad de antemano mis ideas.
No tengo milagros, Yo hago de las leyes correctas mis milagros.
No tengo principios, Yo hago de la adaptabilidad a todas las circunstancias mis principios.
No tengo tácticas, Yo hago del vacío y la plenitud mis tácticas.
No tengo talento, Yo hago que mi astucia sea mi talento.
No tengo amigos, Yo hago de mi mente mi amiga.
No tengo enemigos, Yo hago del descuido mi enemigo.
No tengo armadura, Yo hago de la benevolencia mi armadura.
No tengo castillo, Yo hago de mi mente inamovible mi castillo.
No tengo espada, Yo hago de mi No mente mi espada.

Espero que los entendidos en el tema encuentren interesante este post y los novicios adquieran una pequeña base para los post que vendran.

訪問 - Visita

Este es el primer posteo sobre iaijutsu. Seguramente de a poco ire explicando que es, la historia, la historia de mi escuela en particular, etc. Pero por ahora solo comentare que ayer mi Sensei confirmo por mail la fecha de llegada del Soke (gran maestro de la escuela) y la comitiva que lo acompania durante sus viajes fuera de Japon. En estos dias ire posteando el fisture y las noticias de su tan esperada llegada. Asi como todo lo que se (o puedo averiguar) sobre este budo (arte marcial) tan caracteristico y antiguo.

Los dejo con una foto de el. Hasta la proxima.

21 Soke O Sensei Sekiguchi Komei